“病态放生”是种病，跟教堂祷告一样拯救不了灵魂

上天有好生之德，但上天也只是不肆意制造杀戮，天降瑞雪的同时也会冻死小虫子，好生之德并非就是雨露均沾，更不是迂腐。可是我们中的某些人，放生却是病态的，放生的不是对生态有益的善良的生灵，更像是放生了恶魔，这种滥好人式的“病态放生”是种病，是一种病态救赎，用以掩盖和安慰自己作恶而不安的心灵，这是一种阿Q精神胜利法，跟教堂祷告一样拯救不了灵魂。

放生的人，总觉得自己是善良的，幻想自己在努力的拯救生录，就意图自己能得到福报，修得善果。却不知万物有灵，当你放生的物种破坏了其他物种的生态平衡，不但让其他物种生存断绝，放生的物种也因大泛滥而崩殂，这时哪还有福报善果呢？满手罪孽也不为过。

听闻“外来生物美国珍珠鳖被放生太湖”的消息，不由得为一些白痴级的类人猿而感到悲哀，外来物种可以这样任意放生的吗？你是从哪里犯下的滔天罪业，需要放生美国珍珠鳖才能洗涮？

佛道都认为“一饮一啄，皆有天意”，在没有论证之前，以为放生珍珠鳖而达到的救生目的，何曾不是对其他物种的大肆杀戮呢？那么这些放生的生灵所造成的杀戮业力，放生人又如何不需要承担呢？

与其盲目的“病态放生”，认为放生后就能让自己感受到心安，不如平日里平和的对待世人以及世间万物，而不是时常巧取豪夺，自感罪孽深重，过后却靠放生和祷告来安慰自己的心灵。

我时常看某些常拜佛烧香之人，动则学辟谷养生，寺庙深处寻求安慰，乐于高调的参与物种放生，且常是对生态造成破坏的种类，却常在烧烤摊上大快朵颐，待人接物也粗陋无礼，甚至离做人的基本诚信也实在堪忧，这一种放生修心拜佛求长生，修的是那门子因果呢？跟地些做了坏事就去教堂祷告的一样，拯救不了自己的灵魂。