警惕精日分子借民族情绪再次导演悲情剧

图片[1]-警惕精日分子借民族情绪再次导演悲情剧-墨铺

小日本与我中华民族之血海深仇,从明朝倭寇横行之时便开始了,晚清有甲午海战,近代有九一八事变占我东北,南京大屠杀冤魂仍在呻吟,打烂了我大半个中国,神州蒙受浩劫,好不容易中国人在毛主席的领导下建立了空前凝聚力的新中国,这才有了联合国军17支队伍运动场竞技的盛况,这才有了痛击“猴/象”的战绩,可惜短短几十年,精日分子再度横行,他们占据网络舆论阵地,肆意贬低我华族热血青年爱国行动,主导无知吃瓜群众思维,灌输以博爱怜悯宽恕之种种道德精神枷锁,一时竟让虎狼捕食牛羊的黑暗森林法则,转化为牛羊对虎狼充满同情身心平和的洗脑效果。

近日网络上又传有标题为“日本刚排核废水,西方又砸日系车”同类新闻,首先这些媒体,不管是大媒体还是小自媒体,他们,或者应该说是它们,它们意图将核污水转变为“核废水”,通过潜移默化造成既定事实,为应对日后全民对小日本追偿损失时留下后手。

而标题中的“砸日系车”更是意图以个人财产需要受到保护为由,通过引导网络舆论走向,引爆全民舆论热点,最后达到保护日资优先权的效果。

当年钓鱼岛争端升级时,在神州大地上就出现了这样的事情,蔡洋就成了西安”9·15″反日寻衅滋事案主犯之一,当时的游行队伍与日系车主李建利发生争执,车主李建利手里的砖头“不小心”落在了蔡洋的头上,蔡洋“捡起”(判决书上被定性偷盗)自行车U型锁砸了李建利脑袋4下。这一下,问题着实大,蔡洋被判赔李建利258860.06元,整整坐了10年牢才放出来。

后果是什么?后果是自蔡洋起,国人一是知道爱国是有代价的,二是知道了个人财产神圣不可侵犯,三是知道了国家利益高于一切是过去式。

也许是我总结错了,但不会每个人都认为我总结错,那便是如此总结吧!

蔡洋当时因为赤着上身,而且身材魁梧,于是就被网络舆论冠以“暴徒”之名,而车主李建利则能“随时”从马路上“捡”来砖头与游行人员对峙,并且砖头落在蔡洋头上则被媒体冠以“不小心”来形容。

图片[2]-警惕精日分子借民族情绪再次导演悲情剧-墨铺

读书不多的蔡洋也成了网络舆论中的“愤青”/“被民族仇恨冲昏头脑的人”/“殴打同胞破坏同胞财产的人”,于是身体强壮就生来罪恶。我不太清楚当初多少人是以貌取人,又有多少人是人云亦云,但是当一个人多从历史人物中借鉴时,就能知道“人中吕布”那也是三姓家奴专捅义父,而容貌粗犷的张飞却有着一颗忠肝义胆。就算是看我武穆岳飞,也不如秦相爷生得一副好皮囊。那么“仗义多为屠狗辈” ,蔡洋为何就不能是那个仗义之人呢?

不难看见的是,自蔡洋入狱起,国人的民族爱国情绪就不再高涨,有人赞美为现代人文明理性讲法制懂宽恕……那能不理性吗?如果爱国能爱得命都快没了,谁爱得起,谁就去爱吧!当然这只是猜测之词,但或许也是不少人的心声。

当年先烈爱国,那是倒在抗日战场上,那是跟小日本换命,可是如果在今天,倒在国内媒体的舆论下,倒在中国法官的判决下,倒在众多公知的口诛笔伐下,那是死得毫不其所!如果只需要将头埋得更低就能活命,那就苟活着吧!

《我的兄弟叫顺溜》里面,顺溜不就是那个被压抑着的爱国热情?他们热情奔放为国为民不惜抛头颅洒热血,可是他们在最后会被别人以大义的名义禁锢住手脚,今日的《日内瓦公约》不就是古代的“杀降不详”吗?《日内瓦公约》确实应该遵守,“杀降不详”确实存在,但是我们的降兵被坑杀之被送去细菌实验之,他们的降兵却满满的礼遇待之,何等的滑稽,何等的不公?以李欢为代表的国民党军轰杀了顺溜,不就是公知操纵的互联网舆论对敢于冒头的英雄主义那致命一击吗?

可以预见的便是,精日分子们在日本核污水排入海洋,我国人对于小日本这种罪该万死的行为再度爆发爱国热情的时候,他们一定会制造一个“西安砸车伤人事件”的升级版本出来,他们会让每一个爱国之人感受到心寒,从而任由他们胡作非为,这一点我坚信不疑,不信咱们好好看看,当然我希望他们的戏演砸了,否则,将有两个声音在心灵深处呼唤着我前去,一个是“欢迎你来神农架”,另一个是“可可西里才是你的家”。

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